martes, 14 de diciembre de 2021

LOS LOTÓFAGOS

 LOS QUE SE ALIMENTAN DE LA FLOR DE LOTO





Tenemos noticias de la existencia de este pueblo, el de los lotófagos, por la Odisea de Homero y a través de esta obra conocemos lo que simboliza la flor de loto; ese deseo de los humanos de olvidar el pasado en situaciones difíciles, el empezar de nuevo.

El peligro al que se enfrentan Odiseo y sus compañeros en la tierra de los lotófagos está directamente relacionado con el fruto con el que estos se sustentan y que ofrecen inmediatamente a todos los que llegan a su país. Ahora bien, las consecuencias de la ingesta del loto son tan inesperadas como tremendas, narra el poeta:

" Cualquiera de ellos que comiera el fruto dulce como la miel del loto, ya no deseaba dar noticias de nuevo, ni regresar; al contrario, querían permanecer allí ismo entre los lotófagos arrancando loto y olvidándose de regresar." Comer el loto, por tanto, significa olvidar quién es uno mismo, de dónde viene, quiénes son sus amigos y su familia, es decir, las propias señas de identidad, el conocimiento o reconocimiento de su propia persona. La droga que contiene el loto provoca que la persona adicta ya no sea capaz de hacer otra cosa que seguir en el mismo sitio consumiéndolo.

Sin embargo, un héroe busca la gloria, el ser recordado eternamente, al fin y al cabo la eternidad es eso, tu cuerpo puede desaparecer pero tú permaneces en la memoria, trasciendes en el tiempo. Ulises, espera las noticias de sus compañeros que han ido a explorar esa tierra y lo que les ha ocurrido es que ya no tienen necesidad de seguir buscando, de seguir explorando y tener experiencias nuevas y retos a los que enfrentarse. Han perdido su voluntad, su memoria y se han abandonado al placer de la paz eterna después de consumir la flor de loto.

                                             DJERBA, EN EL NORTE DE ÁFRICA.

El loto causaba una amnesia total a los que lo probaban. La flor de loto es la única flor que existe en la naturaleza que es flor y fruto al mismo tiempo. Esta planta se caracteriza por tener hojas flotantes y olorosas que nacen en lugares pantanosos y tienen un fruto característico con forma de avispero.

Ulises se da cuenta del gravísimo peligro que constituye el permanecer en esta isla y se lleva a la fuerza a los compañeros que ya han probado la flor, pero los tiene que atar al mástil de la embarcación para que no huyan y huye de la isla cuando los ha recuperado.


lunes, 6 de diciembre de 2021

LYCAÓN, EL HOMBRE LOBO

 EN LA ARCADIA, GRECIA






Según Higino, a Zeus le llegó la noticia de que había un rey Lycaón, hijo de Pelasgo, que estaba ofreciendo sacrificios en su nombre con carne humana. Lycaón no respetaba las leyes de la hospitalidad para los extranjeros o forasteros que acudían a su casa, porque terminaban siendo víctimas de los sacrificios. Zeus decidió hacerle una visita disfrazado de jornalero,  como huésped y tomó a su hija Calisto, posteriormente convertida en la Osa Mayor, en el firmamento, de quién nació Arcas, que dio su nombre a esta tierra de Arcadia;  pero los hijos de Lycaón (tenía cincuenta hijos de varias esposas) quisieron probar si Zeus era un dios y mezclaron carne humana con otro tipo de carne y se la ofrecieron en un banquete. Cuando Zeus se dio cuenta, enojado,  derribó la mesa y mató con su rayo a los hijos de Lycaón, conocidos por su orgullo e impiedad,  incendiando la casa .Se libró el hijo pequeño, Níctimo, porque Gea calmó la cólera de Zeus y detuvo su mano. El lugar, más tarde se llamaría Arcadia, por Arcas que le dio el nombre y construyó una ciudad que se llamó Trapezunte.  Zeus transformó al Padre Lycaón en un lobo,  como castigo por haberle servido carne de un bebé de pocos días. Hay quienes aseguran que el Diluvio Universal se produjo por la impiedad de los hijos de Lycaón.






martes, 30 de noviembre de 2021

CEFEO

CONSTELACIÓN DEL NORTE, REY DE ETIOPÍA. 







La constelación se localiza muy próxima al Polo Norte. Su estrella más brillante es la Delta Cephei , 5000 veces más luminosa que el Sol y está a 1300 años luz de la Tierra .

En el orden de las constelaciones,  ocupa el cuarto lugar

.El Círculo Ártico ocupa desde los pies hasta su pecho,  el resto de su cuerpo hasta el extremo de su cabeza corresponde en parte al Círculo Ártico y en parte a la zona del trópico de verano.

Posee dos estrellas brillantes sobre la cabeza , una en cada hombro, una sobre cada mano,  una poco brillante sobre cada codo, tres en la cintura oblicuas sobre la mitad del vientre,  una en el costado derecho,  dos en la rodilla,  una en la punta del pie y cuatro encima del pie; suman un total de 19 estrellas. Eratóstenes en Catasterismos.

Según Eurípides,  Cefeo era hijo de Fénix, el rey de los etíopes y era padre de Andrómeda, que fue expuesta a un monstruo marino por su padre.  Perseo la salvó y se la llevó como esposa a Argos,  así pues,  para que toda la familia permaneciera unida,  los antepasados incluyeron a Cefeo entre las constelaciones.  Andrómeda abandonó su patria y se fue con Perseo.  Cefeo expuso a su propia hija ante un monstruo marino porque el Dios del oráculo egipcio Amón, profetizó que sólo podrían calmar al monstruo enviado por Poseidón (padre de las Nereidas) si sacrificaba a su hija Andrómeda. 


LA CONSTELACIÓN DE ARGOS NAVI

LA ESTRELLA MÁS BRILLANTE ES CANOPUS. 






La diosa Atenea elevó al firmamento esta constelación por haber sido la primera nave que se construyó; la nave poseía voz profética y fue la primera que surcó el mar hasta entonces impenetrable.

 Así quedaba como testimonio imperecedero para las generaciones futuras. Sin embargo, en el firmamento no aparece la figura de la nave completa, sino sólo desde el timón al mástil, además de los remos.

Así, los marineros se sienten confortados en sus faenas y su fama permanece inmarcesible entre los dioses.




Lleva cuatro estrellas en la zona de popa, sobre un solo remo hay otras cinco estrellas, y cuatro más en otro,  tres en el extremo del mástil, cinco sobre el puente,  seis debajo de la quilla, muy apretadas entre sí. Suman un total de veintisiete.

Mide 1884 grados, antes de que Lacaille la dividiera en Quilla, Popa y Vela. Ptolomeo la cita entera.

Se la encuentra en el hemisferio Sur celeste, bajo Sirio y Proción, siendo imposible de divisar en latitudes medias del hemisferio Norte.

Su estrella más brillante es Canopus.


viernes, 26 de noviembre de 2021

EL VIAJE DE JASON Y LOS ARGONAUTAS

LA NAVE DE ARGOS 




Nave prodigiosa cuyo espolón estaba fabricado con madera de la encina profética del santuario de Dodona y daba aviso a su timonel de los peligros de la navegación. El héroe Jasón enroló en ella a cincuenta héroes que le acompañaron a rescatar el vellocino de oro.

Jasón requirió la ayuda de Argos, hijo de Frixo, quien, adiestrado por Atenea, construyó una nave de cincuenta remos llamada Argo como él. Atenea puso en la proa un madero dotado de voz, procedente de la encina de Dodona. Cuando estuvo construida la nave, Jasón consultó el oráculo y el dios le permitió convocar a los nobles de la Hélade y hacerse a la mar. Algunos de ellos: Orfeo, hijo de Eagro; Zetes y Calais, hijos de Bóreas; Cástor y Pólux. hijos de Zeus; Telamón y Peleo, hijos de Éaco; Heracles, hijo de Zeus; Teseo, hijo de Egeo, etc.

Éstos, con Jasón se hicieron a la mar y arribaron a Lemnos. Entonces Lemnos no tenía hombres y de Lemnos su reina era Hipsípila, hija de Toante, por lo siguiente: las lemnias no honraban a Afrodita y ella les infligió una fetidez que impulsó sus maridos a tomar cautivas de la cercana Tracia para yacer con ellas. Las lemnias desdeñadas mataron a sus padres y maridos; sólo Hipsípila salvó a su padre Toante escondiéndolo. Cuando los Argonautas llegaron a Lemnos, entonces en poder de las mujeres, se se unieron con ellas. Hipsípila yació con Jasón.

En Misia, Hilas fue a por agua y fue raptado por las ninfas a causa de su belleza . Polifemo, al oírlo gritar, pensando que unos ladrones lo llevaban, fue en pos de él con la espada desenvainada. Encontrando a Heracles se lo dijo; y mientras ambos buscaban a Hilas la nave zarpó.

Polifemo fundó en Misia la ciudad de Cío  y allí reinó, en tanto que Heracles volvió a Argos.

Desde Misia se dirigieron a la tierra donde reinaba Ámico, rey hijo de Poseidón y de una ninfa bitinia  de los bebrices. Ámico, que era muy fuerte, a los extranjeros que arribaban los forzaba a un pugilato, y de esta manera les daba muerte.

 Al llegar la Argo, desafió al mejor de los tripulantes. Pólux, elegido para luchar, lo mató de un golpe en el codo; los bebrices se lanzaron contra él, pero los más intrépidos, cogiendo las armas, los pusieron en fuga matando a muchos.




El paso de las Simplégades

Liberado de las Harpías, Fineo mostró la ruta a los Argonautas y los previno acerca de las Simplégades,  unas rocas del mar. Éstas eran enormes y al chocar una contra otra por la fuerza del viento obstruían el paso.  Las envolvía una niebla espesa en medio de gran estruendo: ni las aves podían pasar entre ellas. Fineo les dijo que soltaran una paloma entre las rocas y que si la veían cruzar incólume navegaran sin miedo, pero que si perecía, no intentasen pasar.

Oído esto se hicieron a la mar y, al acercarse a las rocas, soltaron una paloma desde proa, y durante el vuelo el choque de las rocas cortó la punta de su cola. Esperando atentos, pues, que las rocas se separaran, con vigorosos golpes de remos y ayudados por Hera lograron pasar, rompiéndose los adornos de popa de la nave.

Desde entonces las Simplégades se fijaron, pues estaba predestinado que,  si una nave conseguía pasar entre ellas, quedarían inmóviles.

Los Argonautas llegaron a la región de los mariandinos, donde los recibió cordialmente el rey Lico . Allí murieron Idmón el adivino, herido por un jabalí, entonces Anceo se encargó de pilotar la nave. Costeando hasta el Termodonte y el Cáucaso, llegaron al río Fasis, que está en la Cólquide. Cuando la nave hubo fondeado, Jasón se presentó a Eetes, a quien le comunicó el encargo de Pelias y le pidió el vellocino de oro.

Eetes prometió entregárselo si era capaz de uncir él solo los toros de pezuñas broncíneas; eran dos toros salvajes, de enorme tamaño, obsequio de Hefesto, que Eetes poseía; estaban provistos de pezuñas de bronce y arrojaban fuego por la boca. Le dijo que los unciera y sembrara dientes de dragón, pues tenía, recibidos de Atenea, otros tantos como los que Cadmo había sembrado en Tebas . Mientras Jasón cavilaba cómo uncir los toros,

Medea se enamoró de él; era una hechicera, hija de Eetes y de la oceánide Idía. Temiendo que los toros destrozaran a Jasón, prometió, sin conocimiento de su padre, ayudarle a ungirlos y conseguir el vellocino si juraba tomarla por esposa y llevarla en su viaje a la Hélade.

 Jasón consintió y ella le proporcionó una droga, diciéndole que untara con ella el escudo, la lanza y su cuerpo cuando se dispusiera a uncir los toros, pues le aseguró que, untado con ella, durante un día ni el fuego ni el hierro podrían hacerle daño; le advirtió que una vez sembrados los dientes surgirían de la tierra hombres armados contra él, y le aconsejó que, viéndolos agrupados, desde lejos arrojara piedras en medio, y que, mientras, por ello combatieran entre sí, los matara .

Jasón, tras oír esto, untado con la droga llegó al bosque sagrado del templo, buscó a los toros y, aunque lo envolvieron en llamas, los unció. Cuando hubo sembrado los dientes, brotaron de la tierra hombres armados; donde vio muchos juntos, sin ser notado, arrojó piedras, y mientras luchaban unos contra otros, se acercó y los mató . A pesar de haber uncido los toros, Eetes no quiso entregarle el vellocino, sino que pretendía quemar la Argo y dar muerte a sus tripulantes.

 Pero Medea, adelantándose, condujo a Jasón por la noche a donde estaba la piel, y, tras adormecer con una droga al dragón que la guardaba, se apoderó de ella y se dirigió a la Argo con Jasón, llevando también a su hermano; y con ellos a bordo, los Argonautas zarparon durante la noche.




Eetes, ante la audacia de Medea, intentó alcanzar la nave. Medea, al verlo cerca, asesinó a su hermano y despedazado lo arrojó al mar. Eetes se retrasó en la persecución por recoger los pedazos del niño; entonces emprendió el regreso y enterró los miembros rescatados en un lugar que denominó Tomos.

 Envió a gran número de colcos en busca de la Argo, amenazándolos con aplicarles el castigo destinado a Medea si volvían sin ella; así se dispersaron y buscaron por distintos lugares.

Cuando los Argonautas navegaban frente al río Erídano, Zeus, irritado por el asesinato de Apsirto, les envió una violenta tempestad que los desvió de la ruta. Al pasar junto a las islas Apsírtides, la nave dijo que no cesaría la cólera de Zeus hasta que no llegaran a Ausonia y fueran purificados de su crimen por Circe

. Costearon los países de los ligures y los celtas, y, después de atravesar el mar de Cerdeña, bordeando la Tirrenia llegaron a Eea y allí suplicaron a Circe y ella los purificó.

Jasón y Medea.

 Éstos llegaron a Corinto y vivieron felices durante diez años, hasta que en Corinto. Creonte, rey de Corinto, prometió dar a su hija Glauce a Jasón, quien abandonando a Medea se casó con ella. Medea invocó a los dioses por los que Jasón había jurado y, tras reprochar a éste muchas veces su ingratitud, envió a la novia un peplo envenenado que al vestirlo la abrasó con fuego voraz.

Medea mató a Mérmero y Feres, los hijos tenidos con Jasón, y recibiendo de Helios un carro con dragones alados huyó en él y llegó a Atenas.

También se dice que al huir abandonó a los niños aún pequeños, dejándolos como suplicantes en el altar de Hera Acrea ; pero los corintios los arrebataron de allí y los hirieron mortalmente .

 





martes, 23 de noviembre de 2021

JASÓN Y EL VELLOCINO DE ORO.



LA RAZÓN DEL VIAJE A CÓLQUIDA






Después de la muerte del rey Creteo,  Eolio,  Pelias hijo de Poseidón,  se apoderó del trono que pertenecía a su hermanastro, que era el heredero legítimo. Un oráculo le advirtió poco después que le mataría un descendiente de Eolo,  por lo que Pelias dio muerte a todos los eolios prominentes,  a los que se atrevió a atrapar,  con excepción de Esón,  a quien perdonó la vida,  pero que retuvo preso en el Palacio,  obligándole a renunciar a su herencia .

Esón estaba casado con Polimela, quién le dio un hijo llamado Diomedes.

Pelias habría matado al niño sin misericordia, pero Polimela llamó a sus parientas para que llorarán por él como si hubiera nacido muerto y luego lo sacó a ocultas de la ciudad y lo llevó al monte Pelión; allí el centauro Quirón lo crio, como había hecho antes o como lo hizo después, con Asclepio, Aquiles y otros héroes famosos.

Un segundo oráculo advirtió a Pelias que se cuidara de un hombre con una sola sandalia. Un día en que se hallaba en la costa del mar con un grupo de príncipes aliados para hacer un sacrificio solemne a Poseidón su mirada se fijó en un joven magnesio alto y de larga cabellera,  vestido con una túnica de cuero muy ajustada y una piel de leopardo. 




¿Por qué perdió la sandalia Diomedes ?

Perdió la sandalia al ayudar a cruzar el río a una vieja que suplicaba que la pasarán a otra orilla . Pero ese joven desconocido se tambaleó bajo el peso,  pues la vieja era nada menos que la diosa Hera disfrazada. Con esta estratagema, Hera estaba dispuesta a castigar a Pelias por no hacerle los sacrificios de costumbre.

Cuando Pelias preguntó al desconocido rudamente: ¿ quién eres y cómo se llama tu padre? el otro contestó que Quirón,  su padre adoptivo,  y le llamaba Jasón , aunque anteriormente le llamaban Diomedes hijo de Esón.

Pelias le miró funestamente y le preguntó: ¿ qué harías si un Oráculo te anunciase que uno de tus conciudadanos estaba destinado a matarte?.

Jasón contestó con las palabras que Hera puso en su boca, sin saberlo,  y le dijo:  lo enviaría a  Cólquide en busca del vellocino del carnero de oro.

Muchos de los parientes de Jasón nunca prosperarían  si su ánima no era conducida a su patria en una nave juntamente con el vellón del carnero de oro. El vellón colgaba de un árbol en el bosque de Ares  Cólquida,  guardado noche y día por un dragón que nunca dormía.

Jasón no podía negarle a Pelias ese servicio y en consecuencia,  envió heraldos a todas las Cortes de Grecia pidiendo voluntarios dispuestos a embarcarse con él. También consiguió que el Tespio Argo le construyera un navío de 50 remos, con madera curada del monte Pelión,  después de lo cual Atenea misma,  puso un mástil oracular en la proa del Argo,  cortado del roble de su padre Zeus en Dodona. 


 

EL PORTAL DE CÁNCER Y HÉRCULES.


HÉRCULES Y LA CIERVA EN LA COLINA






En esta prueba Hércules va a tener que decidir entre las muchas voces cuál de ellas le va a despertar la obediencia de su corazón. Está prueba va a ser de gran simplicidad en el exterior y va a despertar en el interior su sabiduría y la rectitud de su poder de elección. 

En el cuarto portal permanecía Hércules y había un profundo silencio. El no pronunció ninguna palabra ni emitió ningún sonido.

Más allá del portal se extendía un paisaje extenso. En el horizonte lejano se levantaba un templo el del dios Sol. Sobre una colina cercana estaba parado un cervatillo.

Hércules escuchó una voz que salía del brillante círculo de la luna, que es el hogar de Artemisa. Y ella, el hada, le advirtió con estas palabras: “La Cierva es mía,  por lo tanto, no la toques”.

Entonces, surgió Diana,  la Cazadora de los Cielos, la hija del sol. Saltando hacia la cierva con sus pies calzados con sandalias, ella también reclamó la posesión.

"No es así", dijo Artemisa, la más hermosa doncella: "La cierva es mía y mía debe permanecer. Demasiado joven hasta hoy, ahora puede ser útil. La cierva de astas de oro es mía, no tuya, y mía permanecerá".

Hércules de pie entre los pilares del Portal, escuchó y oyó la querella y mucho se asombraba mientras las dos doncellas disputaban por la posesión de la cierva.

Otra voz llegó a su oído, y con dominante acento dijo: "La cierva no pertenece a ninguna doncella, ¡oh, Hércules!, sino al Dios cuyo santuario tú ves en aquel monte distante. Ve y rescátala,  llévala a la seguridad del santuario y déjala allí.




Las dos seguían los movimientos de la Cierva y los movimientos de Hércules persiguiendo a la Cierva de un punto a otro Y cada una de ellas con sutileza le engañaba. Y así hicieron una y otra vez.

Durante un año la siguió de lugar en lugar, hasta que llegó a un tranquilo estanque donde, cansada de su carrera,  la encontró durmiendo sobre la hierba .

Con paso silencioso, extendida mano y ojo inmutable, él disparó una flecha hacia la gama y la hirió en su pata. Estimulando toda la voluntad de la que estaba poseído, se acercó más, y no obstante, la cierva no se movió. Así se adelantó más cerca, y ciñó a la cierva en

sus brazos, cerca de su corazón. Y Artemisa y la bella Diana eran espectadoras.

Artemisa y Diana reclamaron la posesión de la cierva, Hércules también la reclamó como suya , entonces, el Dios Sol dijo: “Todos los hombres son míos. La gama es asimismo mía, no vuestra. No del hombre, sino mía".

Entonces Hércules cargó la gama hasta el sagrado santuario de Micenas llevándola hasta el centro del lugar sagrado y allí la dejó. Y Hércules, volviendo de la prueba, pasó nuevamente a través del Portal y encontró su camino, de regreso al Maestro de su vida.

Hércules desde el portal,  vio al cervatillo en la colina parado y  dijo entonces ¿es que no he ejecutado bien la prueba maestro?




  Entonces dijo el Maestro al hijo del hombre que es un hijo de Dios: "El cuarto trabajo ha terminado, y por la naturaleza de la prueba y por la naturaleza de la gama, la búsqueda debe ser frecuente. No olvides esto, sino que reflexiona acerca de la lección aprendida".

La palabra "cierva" viene de una antigua palabra gótica que significa "el que debe ser capturado", en otras palabras, lo que es elusivo y difícil de aprisionar. Esa gama era sagrada para Artemisa, la diosa de la luna; pero Diana, la cazadora de los cielos, la hija del sol, también la pretendía y hubo una querella sobre la pertenencia. Hércules aceptó el encargo de Euristeo y se equipó para capturar la dócil cierva.

Conectadas con el signo de Cáncer hay tres constelaciones: la Osa Mayor, la Osa Menor y Argos.