martes, 26 de agosto de 2014

EL OCTAVO PORTAL, EL DE ESCORPIO, UNO DE LOS TRABAJOS DE HÉRCULES.

HÉRCULES SE ENFRENTA A LA HIDRA DE LERNA


Museo del Louvre. París.



Este es el relato de uno de los 12 Trabajos de Hércules que le manda Euristeo.
Este animal, la Hidra de Lerna, está relacionada con los escorpiones, ya que, cuando se le corta una de sus múltiples cabezas, según los autores, varían de 8 o 9 hacia 100, la sangre al caer al suelo se convierte en escorpiones y en serpientes.
De los relatos que existen sobre esta leyenda, el de Alice Bailey es el que vamos a utilizar, ya que es el que desprende mayor belleza.

"Junto al Río Amimona, está el infesto pantano de Lerna. Dentro de esta fétida ciénaga yace la monstruosa hidra, una calamidad en la comarca. Esta criatura tiene nueve cabezas, y una de ellas es inmortal. Prepárate a combatir con esta repugnante bestia. No pienses que pueden servirte, medios ordina­rios; destruyes una cabeza, dos crecen aceleradamente"

“Yo sólo puedo dar una palabra de consejo”, dijo el Maestro. "Ascende­mos arrodillándonos; vencemos cediendo; ganamos renunciando. Ve. ¡Oh, hijo de Dios e hijo del hombre, y vence!" Entonces, Hércules pasó a través del octavo Portal.

El estancado pantano de Lerna era una mancha que desalentaba a todos los que llegaban a sus confines. Su hedor contaminaba toda la atmósfera en un espacio de siete millas. Cuando Hércules se aproximó, tuvo que detenerse, pues sólo el olor casi lo venció. La cenagosa arena movediza era un peligro, y más de una vez Hércules rápidamente retiró su pie temiendo que fuera succionado por la tierra floja.

Finalmente encontró la guarida donde moraba la monstruosa bestia. Dentro de una caverna donde reinaba perpetua noche, la hidra estaba oculta. De día y de noche Hércules rondaba el traicionero pantano, esperando el momento propicio en que la bestia saliera. Vigilaba en vano. El monstruo permanecía dentro de su fétida ciénaga.

Recurriendo a una estratagema, Hércules sumergió sus flechas en brea ardiendo y las hizo llover directamente dentro de la bostezante caverna donde moraba la horrible bestia. Una agitación y conmoción sobrevino al punto.

 La hidra emergió, con sus nueve encolerizadas cabezas exhalando llamaradas. Su escamosa cola azotaba furiosamente el agua y el barro salpicando a Hércules. A tres brazas de altura se levantó el monstruo, una cosa de tal fealdad que parecía como si hubiera sido hecha con los más impuros pensa­mientos concebidos desde que empezó el tiempo. La hidra se abalanzó sobre Hércules y buscó enrollarse alrededor de sus pies. El se apartó y le asestó un golpe tan demoledor que una de sus cabezas fue inmediatamente separada. Apenas había caído esta horrible cabeza  dentro del pantano, dos crecieron en su lugar. Una y otra vez Hércules atacó al furioso monstruo, pero con cada asalto se volvía más fuerte, no más débil.

Entonces Hércules se acordó que su Maestro había dicho, “nos elevamos arrodillándonos”. Arrojando a un lado su garrote, Hércules se arrodilló, agarró a la hidra con sus manos desnudas y la levantó en el aire. Suspendida en medio del aire, su fuerza disminuyó. De rodillas entonces, él sostuvo a la hidra alto por encima suyo para que el aire y la luz purificadoras pudieran tener su esperado efecto. El monstruo, fuerte en la oscuridad y el pantanoso barro, pronto perdió su poder cuando los rayos del sol y el contacto del viento cayeron sobre él.


Se esforzó convulsionante, pasando un estremecimiento a través de su repugnante figura. Más y más desfallecida se hizo su lucha hasta que fue vencida. Las nueve cabezas se inclinaron, luego con jadeantes bocas y vidriosos ojos cayeron flojamente hacia adelante. Pero sólo cuando ellas yacían sin vida, Hércules percibió la mística cabeza que era inmortal. 
Entonces Hércules cortó la cabeza inmortal de la hidra y la enterró, silbando todavía ferozmente, debajo de una roca.
Mientras Hércules luchó en el pantano, en medio del fango, el cieno, y la arena movediza, fue incapaz de vencer a la hidra. Tuvo que levantar al monstruo en el aire; esto es, trasladar su problema a otra dimensión, para poder resolverlo. Con toda humildad, arrodillándose en el fango, tuvo que examinar su dilema a la luz de la sabiduría y en la atmósfera elevada del pensamiento escrutador. De estas consideraciones podemos deducir que las soluciones a muchos de nuestros problemas vienen sólo cuando se logra un nuevo foco de atención, cuando se establece una nueva perspectiva.

Cuando este monstruo de la crueldad es elevado en el aire a la luz de la razón y la compasión, pierde su poder. La tarea de transformar la energía de la crueldad en la de una activa compasión, aún permanece. En dos pruebas Hércules "mató" cuando debería haber amado, pero en Escorpio él realizó esta transformación, extirpando de su propia naturaleza una tendencia que lo habría perjudicado en toda empresa futura.

El de Escorpio es el trabajo que desde ciertos ángulos nos ha preocupado y nos preocupará por largo tiempo porque, a diferencia de Hércules, nosotros no hemos triunfado sobre la hidra.


lunes, 25 de agosto de 2014

LA ENERGÍA DE ESCORPIO

UNA ENERGÍA PRIMIGENIA Y AUTÉNTICA




Alacrán, término que nos llega del árabe. AL AKRAB. Son animales ovovivíparos. Tienen entre 50 y 60 crías. La gestación dura unos 4 o 5 meses. Las crías se independizan a las dos o tres semanas de haber nacido. Si no lo hacen en este tiempo, la madre las consume, perdiendo el instinto materno. Es una energía muy poderosa y determinante. Aquí no existen las medias tintas. Sufren 5 mudas y en la primera de ellas, deben descender de la espalda de la madre. A las 5 mudas alcanzan la madurez sexual y nunca más la cambian.
Proviene directamente de formas marinas y es muy antiguo. Se han encontrado fósiles que nos llevan a la época de antes de los dinosaurios, unos doscientos millones de años. Sus instintos, no han evolucionado desde entonces. Sus pulmones son como un libro, muy parecidos a las branquias de sus ancestros.
Es un signo de agua, en sus pulmones está escrito, en el libro de su cuerpo. En el transcurso de tantos y tantos años, ha logrado este animal adaptarse a las oscuras cavernas donde actualmente vive. Hay algunos que habitan a 400 metros de profundidad. Es una energía, por lo tanto, de emociones ( su memoria del agua) muy profundas. Su autenticidad del ser la ha mantenido casi intacta. 
Este animal resiste temperaturas extremas, tanto frío como calor. Después de permanecer congelados, han vuelto a la vida. Esta energía, donde quiera que se encuentre, en la casa que esté ubicada, astro-lógicamente, provee de una gran RESISTENCIA. 
Energía silenciosa, ha aprendido en la oscuridad y la conoce como nadie. Se mueve en ella sigilosamente. Es noctámbulo, sale de su guarida en el crepúsculo y además es muy rápido cuando se dispone a atacar a alguna presa. La naturaleza del Alacrán es picar, no lo puede evitar, es genética pura.
Está provisto de una larga cola y en su extremo tiene un aguijón, con una aguja que le sirve para inyectar el veneno. De 1500 clases de escorpiones, 20 de ellas disponen de un veneno que mata.
Los alacranes son pequeños y pueden dar muerte a presas mucho más grandes. En la Mitología Griega, el Escorpión mata al gigante Orión, que era tan grande que andaba por el fondo de los mares y emergía su cabeza por el horizonte. Es un enemigo que no lo ves, no se muestra, es aparentemente pequeño, silencioso. Tú puedes estar bien provisto de armas y defensas, pero esto no te va a servir con el venenoso animal. Cuando menos te lo esperas, aparece rápidamente y te pica. Te envenena lentamente. Su veneno va recorriendo tu cuerpo paralizando todo tu cuerpo, echando espuma por la boca vas agonizando, durante unas seis horas. Así es como se las gasta este pequeño animal. 
En Egipto, en su desierto, el alacrán soporta fuertes temperaturas y allí lo conocen bien. Una creencia popular dice que cuando es rodeado por el fuego, él mismo se inyecta su veneno y muere. Allí, lo llaman " El homicida del sur". 
Pueden aguantar tres meses sin comida ni agua. Se alimenta de pequeños insectos. Los primigenios se alimentaban de hierbas. En el Génesis de la Biblia, dice: " Y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les será para comer. Y fue así."  Pero, en el desierto, poco verde encontrarán.
En la actual Abydos, se ha encontrado una tumba de un Rey, Dinastía 0, anterior a todos los faraones conocidos, que se hizo llamar el Rey Escorpión.


Para los Dogones, el Escorpión representaba el alma masculina de la mujer, el ánimus o alma macho.
La energía escorpiana tiene una resistencia fuera de lo común, una capacidad para transformarse, para mutar, para trascender. En sus ojos se transmite esta fuerza, este magnetismo, ese poder que se consigue tras haber tocado los extremos y permanecer vivo, a pesar de todos los sufrimientos, esa coraza conseguida después de varias mudas de la piel, impermeable a todo. Esa serenidad valerosa y esa supervivencia de la especie, caiga quien caiga.

domingo, 24 de agosto de 2014

EL ESCORPIÓN Y LA RANA

LAS APARIENCIAS ENGAÑAN. SOBRE LA NATURALEZA.




Hoy vamos a relatar un cuento africano, de los que los abuelos cuentan a sus nietos en una noche de lluvia, a la luz del fuego. 
En el río Niger, vivía una rana, famosa por ayudar a varios animalillos a cruzarlo.
Un día, apareció un escorpión y le pidió ayuda para poder cruzar el río. Ella, en un principio se niega, ya que escuchó varias historias sobre lo venenosa que puede ser su picadura.
El alacrán, utilizando sus dotes seductoras, le miró fijamente a los ojos a la ranita y con voz profunda, le dijo que no tenía el porque desconfiar de él, ya que si ella moría, él también perecería porque no sabe nadar.
Ella, utilizando su propia razón, entendió que no podría el alacrán poner en peligro su vida si ponía en peligro la de ella. Se dejó llevar por sus bellas palabras y seducida y cautivada, accedió a llevarlo sobre la espalda.
En mitad del cauce del río, el alacrán levantó su cola por encima de él y no dudo ni por un momento picar a la rana e inyectarle su veneno.
Ella, cuando casi no le quedaba voz, le gritó: ¿ por qué lo has hecho? Y él le contestó: No lo puedo evitar, es mi naturaleza. Los dos, se ahogaron.


Pero, he aquí una fotografía de una ranita venenosa. Bonita, si, pero venenosa. Su piel tiene un tóxico que mata. Estas ranas viven en el trópico, en América del Sur.
No todos los alacranes son venenosos ni todas las ranas son tan benévolas.
Siempre hay que tener cautela y más vale prevenir que curar. Si te dedicas a llevar sobre tus espaldas materiales que te pueden perjudicar, tarde o temprano corres el riesgo de estar involucrado en algún peligro.
Asímismo, no puedes vivir desconfiando por naturaleza, ya que la naturaleza es rica en especies y también se adaptan sobre varios factores. Esto quiere decir que el cambio en el comportamiento es posible.
Un ejemplo, estas ranitas venenosas tan monas eran monógamas y el cambio climático les ha obligado a cambiar. Ahora, son promíscuas, ya que la falta de agua ha puesto en peligro la especie y están desapareciendo. Ahora, se aparean sin tener en cuenta la fidelidad de la pareja.


CONSTELACIÓN DE ESCORPIO.

UN ALACRÁN EN EL CIELO, NO HAY NINGUNA DUDA.







La vemos en el cielo y no tenemos ninguna duda. Ni nosotros ni las civilizaciones que nos han precedido.La estrellas visibles, a simple vista son veinticuatro. 
Antares es su estrella más brillante. Es una supergigante roja. Es cuatrocientas veces más grande que nuestro Sol. Si lo colocamos en su lugar, llegaría su tamaño hasta Júpiter y engulliría a Mercurio, Marte, Venus, la Tierra  y al Cinturón de Asteroides.
Antares es el corazón del Escorpión. Aquí, en la fotografía la podemos ver claramente.
Antares deriva de Anti- Ares. Es roja como el planeta Marte y coinciden muchas veces, estando muy cerca. Los dos rivalizan en el color. En Roma le llamaron Cor- Scorpii. Es la décimo quinta estrella más brillante de los cielos.
Shaula es otra de sus estrellas y también Lesath. Emergen muy juntas y casi en paralelo, formando el pincho o el aguijón. También son llamadas " Los ojos de Santa Lucía".

La Constelación del Alacrán, término derivado del árabe AL AKRAB, es la más austral de todas las Constelaciones del Zodíaco y es espectacular. El Sol se sitúa en ella en el mes de noviembre y desde el Hemisferio Sur se encuentra brillando en lo más alto. A pesar de estar tan al Sur, forma conjunciones con todos los planetas, como con la Luna. Su gran poderío les alcanza a todos en algún momento en el año.

Hemos entrado en ella, después de recorrer la Constelación del Dragón, ya que lo comparte con Libra en el Norte. La cabeza del Dragón es la que se sitúa al norte del gajo que reina Escorpio. Las fauces del Dragón expulsando un fuego poderoso. Antiguamente, Libra formaba parte de la Constelación de Escorpio.
Las Constelaciones al Sur de Escorpio son El Ara o El Altar, Norma, el Triángulo Astral y el Ave del Paraíso haciendo la corte a su compañera desplegando todos sus encantos.

Y como no, pisando la cabeza del Dragón, al Norte, el magnífico hombre- dios, Hércules, con toda su fuerza y poderío, con sus grandes virtudes pero con todos los errores cometidos al avanzar hacia su inmortalidad como dios.

Nebulosa de la Mariposa o del Insecto.


Y como no va a albergar esta Constelación objetos en su cielo profundo; muchos.
Uno de ellos es la Nebulosa de la Mariposa, que aquí la podemos observar . Justo en su centro, hay una estrella muy caliente, muy, muy caliente. Con unas características muy peculiares.
La transformación de la mariposa, la metamorfosis, de reptar por la tierra a mariposa, de la tierra al cielo, posibilidades de Escorpio.

lunes, 18 de agosto de 2014

LA CONSTELACIÓN DEL DRAGÓN

EL GUARDIÁN DEL NORTE





La Constelación de DRACO, el Dragón, tiene el significado de Serpiente Marina. Es una Constelación del Hemisferio Norte; no tiene estrellas muy brillantes. Su cabeza es un cuadrilátero de estrellas situadas entre Hércules y la Osa Menor. Hércules, aparentemente aplasta la cabeza del Dragón. Etamin es su estrella más brillante y Thuban es la que fue estrella Polar hace 4800 años. 
Entre los objetos de cielo profundo se encuentra la nebulosa Ojo de Gato.
Esta Constelación abarca 1083º cuadrados del cielo, abarcando en su seno y protegiendo casi en su totalidad a la Osa Menor. La Constelaciones colindantes son Bootes, Hércules, Lyra, Cignus, Cepheus, Ursa Minor, Camelo- Pardalis y la Ursa Major.
Las Dracónidas son las corrientes de meteoros que tienen lugar el 9 de Octubre.
En la MitologíaGriega representa a Ladón, el Dragón de 100 cabezas de Hera que custodiaba las Manzanas del Jardín de las Espérides.
En los libros sagrados chinos también hay un jardín en el que crecían árboles que producían la fruta de la inmortalidad y que también los custodiaba una serpiente alada llamada Dragón. Vemos en muchas leyendas que un Dragón temido por todos protege lugares sagrados.


Los Dragones vuelven con la Serie del Juego de Tronos. Están relacionados con el Fuego. El Fuego, el Sol, la Energía Primordial, los sustentadores, los que nutren, animales temibles, difíciles de domesticar.

En Egipto,en la Cámara Funeraria de Seti I, una de las más hermosas del Valle de los Reyes, hay una representación de las Constelaciones Circumpolares. El buey es la Osa Mayor, en aquél tiempo era circumpolar y el Hipopótamo o Dragón junto con la Osa Menor.








En la Edad Media, aparecieron numerosas leyendas relacionadas con el Dragón y una de ellas es la que lo relaciona con San Jorge. Jaime I el Conquistador cuenta que en la ciudad de Valencia, en España se le apareció el Santo. Más tarde, el Rey, cuenta que en la conquista de Mallorca, en Islas Baleares, los sarracenos le contaron que vieron entrar, primero, a un caballero montado en un caballo blanco con armas blancas y que él identificó con Jorge. La Cruz de San Jorge aparece en el escudo de Aragón, junto con cuatro cabezas de moros, representando la victoria de Pedro I en la batalla de Alcoraz. Jorge pasó a ser el patrón de la Corona de Aragón y Portugal.
También es el patrón de varias de las Ordenes de Caballería, entre otras, la Orden de los Templarios.
En Etiopía, Africa Oriental, al Sur de Egipto, según la leyenda, Jorge ( Bet Giyorgis) se apareció con su armadura al Rey de Etiopía, que estaba construyento Iglesias excavadas en la roca y demandó una Iglesia en su nombre, que es una de las más hermosas de Etiopía y que se afirma que fue construida por los Templarios en el siglo XIII, y que puede que albergue el Arca de la Alianza.







La Leyenda de San Jorge nos cuenta que Jorge era un soldado romano que nació en la Capadocia, actual Turquía. Este era el reino del Preste Juan, que en la entrada de las Amazonas en este blog, comentamos que existían seres fantásticos y que los habitantes los tenían más o menos domesticados. Jorge, en la actual Libia, iba montado en su caballo cuando se encontró con una doncella llorando de amargura. Le contó lo que le sucedía a petición del Caballero; ella se negaba a contarle y le pedía que huyera, ya que un terrible Dragón iba a aparecer. Ella fue elegida al azar, como tantos otros hijos de los habitantes de la ciudad, para servirle de alimento, a cambio de que este Dragón que custodiaba una fuente y que hizo su nido en ella, dejase a sus ciudadanos usar sus aguas para su sustento.
El se negó a huir y  le prometió que salvaría a ella y a la ciudad de tan terrible Dragón. Con su lanza lo hirió y lo amordazó, entrando con él a la ciudad para que viesen todos que el dragón había sido capturado. Una vez en la ciudad y tomándolo como un milagro su gente, se convirtieron al cristianismo. Jorge decapitó al Dragón y esta leyenda engrandeció la hazaña de Jorge.

En Inglaterra, Jorge es uno de los principales personajes del poema " Faerie Queen", La Reina de las Hadas, de Edmund Spenser, contemporáneo de William Shakespeare y de la Reina Isabel I. El nombre de Jorge era usado como grito de guerra, Caballero Santo de la Cruz Roja y el protector de la Virgen María.


San Jorge y el Dragón. Alberto Durero


San Jorge y el Dragón. Pintura de Rafael.

En la Reina de las Hadas, Spenser tomó ciertas virtudes y sus vicios opuestos y les dio una entidad humana en forma de caballeros y damas, en monstruos y brujas. Murió de hambre y no pudo terminar la grandiosa obra. Sólo existen seis libros correspondientes a la Santidad, Templanza, Castidad, Amistad, Justicia y Cortesía. El séptimo libro debía estar dedicado a la Constancia, pero quedó inacabado. Creó un estrofa única, llamada spenseriana.

“Pero sobre su pecho una sangrienta cruz portaba,
El querido recuerdo de su Señor agonizante,
Por cuya dulce causa vestía esa gloriosa divisa,
Y tanto muerto como vivo siempre lo adoraba:
Sobre su escudo lo mismo estaba también marcado,
Por la esperanza soberana, que en su ayuda tenía:
Del todo lealmente fiel le era de obra y de palabra,
Pero en su semblante parecía gravemente preocupado;
Sin embargo nada temía, sino que siempre era temido.

III
En una gran aventura estaba comprometido,
Que la excelsísima Gloriana le había asignado,
Esa excelsísima Reina de las Tierra de las Hadas,
Para hacerle ganar honor y obtener su gracia,
Que de todas las cosas terrenales, era lo que [él] más ansiaba;
Y siempre que cabalgaba su corazón anhelaba
Probar su poder en brava batalla
Sobre su enemigo, y su nueva fuerza aprender [a usar];
Sobre su enemigo, un Dragón horrible e implacable”


El Dragón es una figura poderosa y casi invencible. En función de las diversas culturas, es un guardián, un sabio o puede pecar de gran avaricia o codicia.


La Gran Muralla China. Una de las Siete Maravillas. Patrimonio de la Humanidad.


Esta Muralla es el Gran Dragón, un símbolo chino. Se conservan 7700 Kms de muralla. Se fue construyendo desde el siglo V a. C. y se desarrolló mucho más en la dinastía de Ming. 20 siglos de construcción para evitar a los nómadas del Norte de China que la invadieran.Actualmente, en peligro, ya que no está bien conservada.
Otra leyenda dice que hace mucho tiempo, cuando no había ríos ni lagos en la Tierra sino solamente el mar del Este, habitaban en él cuatro dragones: el Gran Dragón, el Dragón Amarillo, el Dragón Negro y el Dragón Perlado. Un día, los cuatro dragones volaron desde el mar hacia el cielo, en donde comenzaron a jugar con las nubes. De pronto uno de los dragones dijo a los demás “¡Vengan rápido a ver esto, por favor!”. “¿Qué sucede?” preguntaron al unísono los otros tres, mirando hacia donde apuntaba el Dragón Perlado. Abajo, en la Tierra, se veía una multitud ofrendando panes y frutas y quemando incienso. Entre el gentío se destacaba una anciana de cabellos blancos, arrodillada en el suelo con un niño pequeño atado a su espalda. Ella rezaba: “Dios de los Cielos, por favor, envíanos pronto la lluvia para que tengamos arroz para nuestros niños”. Y es que no había llovido por largo tiempo. Los cultivos se secaban, la hierba estaba amarilla y la tierra se resquebrajaba bajo el sol ardiente. “¡Cuán pobre es esta gente!” dijo el Dragón Amarillo, “y morirán si no llueve pronto”. El Gran Dragón asintió. Entonces propuso “Vayamos a rogarle al Emperador de Jade para que haga llover”. Dicho lo cual dio un salto y desapareció entre las nubes. Los demás lo siguieron de cerca y todos volaron hacia el Palacio del Cielo. El Emperador de Jade era muy poderoso, pues estaba a cargo de los asuntos del cielo y de la tierra. Al emperador no le agradó ver a los dragones llegar a toda velocidad.
“¿Qué hacen aquí? ¿Por qué no se comportan como es debido y se quedan en el mar?”. El Gran Dragón se adelantó y dijo: “Los cultivos de la Tierra se secan y mueren, su majestad. Le ruego que envíe pronto la lluvia”. “Muy bien. Primero vuelvan al mar y mañana enviaré la lluvia”, dijo el emperador. Los cuatro dragones le agradecieron y regresaron muy alegres. Pero pasaron diez días y ni una sola gota de agua cayó del cielo. La gente sufría más, algunos comían raíces, algunos comían arcilla, cuando ya no hubo más raíces. Viendo esto, los dragones se pusieron muy tristes, pues sabían que el Emperador de Jade sólo se preocupaba por su propio placer y nunca se tomaba a la gente en serio. Sólo ellos cuatro podían ayudar a la gente, pero ¿cómo hacerlo? Mirando hacia el vasto océano, el Gran Dragón dijo tener la solución. “¿De qué se trata? ¡Habla ya!” dijeron los otros tres. “Miren. ¿No hay muchísima agua en el mar en donde vivimos? Podríamos tomarla y arrojarla hacia el cielo, entonces caería como si fuera lluvia y se salvarían la gente y sus cultivos” dijo el Gran Dragón. “¡Buena idea!” dijeron los demás aplaudiendo. “Pero, advirtió el Gran Dragón, si el emperador se entera nos castigará”. “Haría cualquier cosa con tal de ayudar a la gente” dijo el Dragón Amarillo. “Entonces comencemos. De seguro no nos arrepentiremos” dijo el Gran Dragón.
El Dragón Negro y el Perlado no se quedaron atrás y volaron hacia el mar para llenar sus bocas de agua, que luego soltaron sobre la Tierra. Los cuatro dragones iban y venían y el cielo se oscureció de tanta actividad. No pasó mucho rato hasta que el agua del mar estaba derramándose en forma de lluvia sobre toda la Tierra. “¡Llueve, llueve! ¡Los cultivos se salvarán!”toda la gente saltaba y gritaba de alegría. Las espigas de trigo y el sorgo se enderezaron. El Dios del Mar descubrió lo que estaba sucediendo e informó al emperador. “¿Cómo se atreven los cuatro dragones a dar lluvia sin mi permiso?” El Emperador de Jade estaba furioso y ordenó a las tropas del cielo que apresaran a los dragones. Los dragones, en evidente inferioridad numérica, no pudieron defenderse y pronto fueron arrestados y llevados al Palacio del Cielo. “Ve y pon cuatro montañas sobre los cuatro dragones, para que nunca más puedan escapar” ordenó el emperador al Dios de las Montañas. Este uso su magia para que cuatro grandes montañas aparecieran volando y cayeran sobre los cuatro dragones. Aún así, los dragones nunca se arrepintieron de sus actos. Decididos a ayudar a la gente por toda la eternidad, se convirtieron en cuatro ríos, que corrieron atravesando las montañas y los valles, cruzando el territorio de oeste a este para llegar finalmente a su hogar, el mar. Y así se formaron los cuatro grandes ríos de China: el Heilongjian (Dragón Negro) en el norte, el Huanghe (Río Amarillo) en el centro, el Changjiang (Yangtze, o Gran Río) en el sur y el Zhujiang (Perlado) mucho más al sur.

jueves, 14 de agosto de 2014

LA OSA MENOR, NUESTRO RELOJ.

ARKAS EN LA MITOLOGÍA GRIEGA




La Constelación Ursus Minor, la Osa Menor está compuesta por siete estrellas. Aquí, la podemos observar casi rodeada completamente por el Dragón, Constelación Draco.Super vigilante con ella se encuentra a la derecha la Osa Mayor, mucho más brillante, conocida también por el Carro.
Ocupa un área en el firmamento de 250º cuadrados. Su importancia radica en que una de sus estrellas, una supergigante amarilla está señalizando el Polo Norte Geográfico. Esta estrella se llama Polaris. 
Estamos situados en el Hemisferio Norte y la Estrella Polaris es fija, siempre se encuentra en el mismo lugar. Esta Constelación es muy importante para la navegación, como lo es también la Osa Mayor. Al ser mucho más visible, ella nos guiará para localizar la Estrella Polaris y la Osa Menor.



Pero, no siempre ha sido esta estrella la que marcaba el Polo Norte, Hace 4800 años, antes de las Pirámides de Guiza, la estrella Polar era THUBAN, en la Constelación de Draco. Y mucho antes, hace 12000 años, era Vega, la estrella de la Constelación de Lira y dentro de 12000 años más, volverá Vega a ser la reina del Polo Norte. Esto es debido a la precesión de los equinoccios, o para entendernos, debido a los movimientos de la Tierra que lo hace como una peonza. Si fuese totalmente esférica, esto no ocurriría, pero es más chata por los Polos y por eso se tambalea.


En la imagen de arriba, vemos a Polaris, de color verde, no exactamente en el Polo, pero rozándolo. También podemos observar en el otro extremo de la Constelación a la estrella Kochab, cuyo nombre procede del árabe y significa " estrella" . "AL KAUKAB AL SHAMALIYY " que significa " LA ESTRELLA DEL NORTE". Hace 1500 años, esta era la Polar. 
La estrella Polaris y la estrella Kochab funcionan como las agujas de un compás y las agujas de un reloj. Esto es debido a que, la estrella Polaris está fija, pero la Constelación va moviéndose al ritmo de La Tierra y la rodea. En los Solsticios y los Equinoccios, estas dos estrellas se alinean marcando un eje. En noviembre, mayo, febrero y diciembre. Marcan las Estaciones como los cuartos de un reloj. 
Muy interesante que el Norte y el Sur del gajo de la esfera celeste esté ocupado por dos Constelaciones con manecillas, en el Norte, Osa Menor y en el Sur, el Compás o la Brújula. La Balanza de Libra, Equi-librando o intentando equilibrar el Norte y el Sur. 
Las Constelaciones vecinas son Draco, Camelo- Pardalis, la Jirafa y Cepheus.


Según Robert Bauval, los canales de ventilación de la Gran Pirámide de Guiza, apuntan directamente a las estrellas del lado Sur, hacia Orión, en la Cámara del Rey y hacia la estrella Sirio, en la Cámara de la Reina. 
Y las del lado Norte apuntan hacia la Osa Menor desde la Cámara de la Reina y hacia Alfa Draconis o Thuban, desde la Cámara del Rey, la estrella que hace 4800 años marcaba el Norte.



En la Mitología Griega, la Constelación de la Osa Menor representa a Arkas, hijo de Zeus y de Calisto, que era una de las seguidoras de la diosa Artemisa. Zeus la sedujo y la conquistó, alejándola de la diosa. Artemisa convirtió a Calisto en Osa, la Osa Mayor. Un día, su hijo Arkas estaba cazando y se encontró con la Osa, que era su madre. Zeus, su padre, para evitar un matricidio, los catasterizó a los dos y desde entonces están en los cielos, la Osa Mayor y la Osa Menor.

CONSTELACIÓN CIRCINUS , EL COMPÁS - LA BRÚJULA.

EL COMPÁS EN EL CIELO, EN EL SUR




Aquí, en la fotografía del mapa estelar, entre Triangulum y Musca, apenas se percibe la pequeña Constelación de Circinus, el Compás o la Brújula. Sus estrellas, apenas visibles se encuentran circumpolando el Polo Sur. En el siglo XVIII, la nombra Nicolás Lacaille. No existe mitología sobre ella, para los antiguos era desconocida por el poco brillo de sus estrellas.
La aguja de la Brújula busca el equilibrio, en Libra, con el otro Polo magnético, el Polo Norte, con su estrella Polaris, en la Osa Menor. Cuando Marte, el planeta de Hierro se encuentra en Libra está en exilio y puede descomponer la Balanza. El Compás o la Brújula es uno de los instrumentos indispensables para la Navegación.




El compás simboliza la razón, lo racional. Es usado para dibujar el círculo. En la Edad Media, el Compás y la Escuadra eran a menudo los emblemas de las Corporaciones de varios oficios. Símbolo de la Geometría Sagrada. Un instrumento de precisión. La perfección del trabajo y la influencia sobre la materia.

Arquímedes en la Escuela de Atenas, de Rafael.

El artista escocés, Eduardo Paolozzi realizó en el año 1995 una escultura para la Biblioteca Británica de Londres basada en Newton de William Blake.

Newton de William Blake



Para Willian Blake, el diseño newtoniano de un universo material y funcional es solamente el espejo de una ingenua visión. Newton se encuentra aquí, en esta pintura, totalmente absorto en el dibujo que realiza con el compás, aislado totalmente de lo que ocurre a su alrededor. Observamos como la naturaleza, la roca se está sedimentando envolviendo y atrapando su cuerpo y el científico no le está prestando atención.

" El que ve el infinito en todas las cosas, ve a Dios. Pero quien no ve más que la razón, solo se ve a si mismo".

La Ciencia, para William Blake, no era santo de su devoción. Solo con Leyes Racionales no se puede entender la Creación. La Ciencia sin la imaginación y la poesía, era para él un poder satánico que intentaba reemplazar a los dioses.
Si analizamos el abandono de esta etapa en el que estamos viviendo, nos hemos cegado con la Ciencia, a los dioses les hemos dado la espalda, los hemos abandonado y nos hemos abandonado a nosotros mismos. Al fin y al cabo, los relatos, las leyendas, son la historia de los hombres, con sus virtudes, con sus defectos.
Unos cuantos se han adueñado de la Ciencia y nos manejan a su antojo. Ellos piensan por nosotros.

El Anciano de los Días, de William Blake, de su poema Europa.

martes, 12 de agosto de 2014

LA LLUVIA DE ESTRELLAS, LAS LÁGRIMAS DE SAN LORENZO

LAS PERSEIDAS DESDE LA CONSTELACIÓN DE PERSEO



Las famosas Perseidas o lluvia de estrellas, también conocidas por " las lágrimas de San Lorenzo", es una lluvia de  " meteoros", visibles entre el 10 y 13 de agosto. Por estas fechas, todos los años, la Tierra se encuentra con los restos de un cometa que pasó cerca del Sol en 1992. Este cometa es el 109/Swift- Tuttle, llamado a sí en honor a sus descubridores en el año 1862. Se prolonga durante 130 años, en su órbita alrededor del Sol. Son partículas de polvo y gas que al contacto con la atmósfera de la Tierra se desintegran a gran velocidad creando trazos luminosos.

Las Perseidas son las más conocidas, ya que ocurren en agosto, en época estival y estando de vacaciones y al aire libre. Su nombre, viene de la Constelación de Perseo y se localiza observando la zona del Nordeste.



Perseo es una Constelación situada al Norte, con una superficie de 615º cuadrados. Tiene cinco estrellas visibles por el ojo humano. Las Constelaciones vecinas son Cassiopea, Andrómeda, Triángulum. Aries, Tauro, Auriga y Camelo- Pardalis o Jirafa.
 La Constelación representa a un guerrero armado con el casco de Hades, el dios del Inframundo, el escudo que le regaló la diosa Atenea, la que nació de la cabeza de Zeus y la espada de Hermes, el dios veloz, el mensajero celestial. Este guerrero porta en su mano la cabeza de la Gorgona Medusa, cuyo ojo corresponde a la estrella ALGOL, " el ojo del demonio" según los árabes. MIRFAC " el codo" es otra de sus estrellas.

Pintura de Tiziano.

Perseo, en la mitología griega, es el fruto del amor de Zeus con la mortal Dánae.
El abuelo de Perseo, el rey de Argos, encerró a su hija Dánae en una torre para que no conociese hombre alguno, ya que tras una consulta al Oráculo, le profetizaron que moriría a manos de su nieto.
Zeus se enamoró de la hermosa Dánae y para poder acceder a ella, se transformó en una lluvia de polvo dorado que atravesó las paredes de la torre; de qué manera tan delicada fue concebido Perseo.
Cuando se oyeron los llantos del recién nacido, el rey de Argos ordenó que metiesen dentro de un baúl a Dánae y a su hijo y los lanzasen al mar.
Zeus pidió ayuda a su hermano el dios Poseidón y calmando las aguas los cuidó y los llevó hasta la isla de Serifos sanos y salvos.


Polidectes, el rey de esta isla trató de deshacerse de Perseo, ya que estaba enamorado de Dánae y le molestaba; lo mandó a una misión, la de matar a la Gorgona Medusa, esperando que no volviese vivo de ella. Zeus, su padre, mandó a los dioses para que le ayudasen en tan peligrosa misión y Perseo consigue cortar la cabeza de la Medusa y de su sangre brotó Pegaso, que le ayuda a encontrar el amor de su vida, Andrómeda.


Otro de los Mitos que le da el nombre a este fenómeno de estrellas es el de San Lorenzo, un santo del siglo III, que fue martirizado por los romanos, siendo quemado en una parrilla. Se celebra su martirio el 10 de agosto, y dicen que esta lluvia de estrellas simboliza las lágrimas que vertió el santo.


lunes, 11 de agosto de 2014

LOKI Y SIGYN, AMIGA DE LA VICTORIA.

 EL TORMENTO DE LOKI





Loki era el creador de trucos y podía tomar cualquier forma. Era un mago odiado por todos los dioses, hermano de sangre de Odín. Al que siempre ayudaba , pero causaba muchos destrozos. Le gustaba mucho gastar bromas pesadas.

 “¡Odín! ¿Recuerdas
cuando antaño
mezclamos nuestras sangres?
¿Cuándo a beber cerveza
rehusabas constantemente
a menos que nos la hubiesen ofrecido a ambos?”

Loki tuvo tres hijos monstruosos con la gigante Augerbode. El lobo Fenrir, la serpiente Midgard y Hel, la reina del infierno.
 Ningún templo fue dedicado en su honor, no se le ofrecían sacrificios y en su nombre se designaron las malas hierbas. Se suponía que la caliente atmósfera del verano anunciaba su presencia, la del sol abrasador, la del fuego. Cuando se evaporaba el agua, se decía que Loki estaba bebiendo.

Sigyn es la segunda esposa de Loki y significa “ amiga de la Victoria”. Con ella tuvo dos hijos, Narfi y Váli.

Balder era el segundo hijo de Odín. Empezó a tener pesadillas oscuras y no descansaba. Estas pesadillas llegaron a empañar su carácter jovial y alegre, hasta tal punto que los dioses Aesis empezaron a preocuparse por su salud. Frigg, su madre interpretó que esos sueños auguraban su muerte y junto con los dioses, hizo una lista de todas las cosas que podrían ser la causa de la muerte de su hijo. Una vez confeccionada la lista, viajó por todos los rincones de los nueve mundos haciendo prometer a todas las cosas que no harían daño a su hijo, a excepción del muérdago, por su juventud y porque le pareció inofensivo.



El dios Loki estaba resentido porque los dioses retuvieron a sus hijos, el lobo Fenrir, la serpiente Midgard y a Hela para que no pudiesen hacer daño a nadie. Entonces, cuando se enteró de ese juramento buscó y buscó por los nueve mundos sin encontrar pistas. Fue directamente a por la madre de Balder, se vistió de anciana y Frigg le reveló que el que no juró fue el muérdago. Con una rama de esta hierba, hizo una flecha, que puso en el arco de Höör, que era ciego y hermano de Balder y le hizo dispararla con su arco, atravesando el pecho de Balder, que cayó muerto al instante.

Cuando los dioses vieron caer al hermoso Balder, tuvieron muy claro que Ragnarök, el final de los tiempos, había comenzado.
Frigg  buscó a Hela, la de la muerte, y le pidió el retorno de su hijo a la vida. Ella le dijo que tenía que conseguir el acuerdo de todos sin excepción, entonces, una giganta se negó a concederlo, resultando ser Loki disfrazado. Cuando los dioses se enteraron, condenaron a Loki a sufrir tormento.



El tormento consistía en permanecer atado con las tripas de Loki, su hijo, que había sido despedazado por el otro de sus hijos, Vali, a quien los dioses habían transformado en un lobo para tal propósito. Una de estas ataduras fue ceñida bajo los hombros de Loki y la otra bajo sus ijadas, asegurando por tanto sus manos y sus pies; pero los dioses, no del todo satisfechos de que las cuerdas, aunque eran duras y resistentes, pudieran resistir, las transformaron en hierro.
Skadi, la giganta, una personificación de los fríos ríos de montaña, que había observado con alegría el encadenamiento de su enemigo, ató entonces una serpiente directamente sobre su cabeza, para que el veneno de ésta cayera, gota a gota, sobre su rostro.
Pero Sigyn, la fiel esposa de Loki, corrió a su lado con un cuenco y hasta el día de la llegada de Ragnarök permaneció junto a él recogiendo las gotas que caían, sin dejar que ninguna cayera sobre su rostro, excepto cuando el recipiente se llenaba y se veía obligada a vaciarlo.


En estas pequeñas ausencias, caían las gotas sobre su rostro provocando terribles terremotos cuando de dolor se retorcía y esforzándose para liberarse sacudía la Tierra, asustando a todos los mortales.
En este tormento permanecía Loki hasta la llegada del Ragnarök. Este nos recuerda a Prometeo en el Cáucaso. También se hallan en el cielo representadas la serpiente, serpens caput, en la zona de Libra y el Lobo, Lupus; y como no, el cuenco, el recipiente que le sirve a Sigyn para recoger el veneno. Esta leyenda está en el cielo. Todo está escrito en las estrellas. 


 Muérdago significa niebla o estiércol. Las aves al alimentarse de las pequeñas bayas del muérdago, que se encuentran alrededor de los árboles, eliminan las semillas y como estas son tan pegajosas quedan atrapadas en las ramas donde nuevas plantas seguirán parasitando. Además, las aves eliminan las semillas con el excremento que también queda en los árboles, los que serán luego parasitados.
 Se cuenta que los druidas, en el primer siglo usaban las ramitas de muérdago recolectadas a determinadas horas y fechas de algún viejo roble, los vikingos  en el siglo VIII le atribuían el poder de resucitar a los muertos.
De la familia Lorantáceas, al muérdago o Viscum Album, se le conocen cualidades anti cancerígenas, antiepilépticas, anti-reumática, cardiotónica e hipotensora.
Un árbol o un arbusto muy contagiado con muérdago pueden morir y por eso es considerado una plaga en muchas zonas del mundo, pero no es del todo una plaga, ya que proporciona alimento y refugio para las aves.
 Es una planta semi-parásita que invade las ramas vivas de los árboles o arbustos con raíces poco profundas y absorbe los alimentos, minerales y agua. Además, produce su propio alimento mediante la fotosíntesis de las hojas.

domingo, 10 de agosto de 2014

EL JABALÍ DE ERIMANTO, UNO DE LOS TRABAJOS DE HÉRCULES.

EL TRABAJO DEL EQUILIBRIO, EL DE LIBRA.





El séptimo trabajo de Hércules, según Alice Bailey, en " Los 12 Trabajos de Hércules", consistía en capturar vivo al Jabalí de Erimanto, animal feroz y enorme que frecuentaba las laderas cubiertas de cipreses del monte Erimanto en Arcadia. El monte Erimanto se llama así por un hijo de Apolo al que había cegado Afrodita porque la había visto bañarse desnuda; dicen que Apolo se vengó transformándose en jabalí y mató a Adonis, el amante de Afrodita.

"Hércules,desarmado, excepto por su fuerte clava, trepó el acantilado de la montaña, buscando al jabalí, y viendo, a cada lado, visiones de miedo y terror. Subió aún más y más alto. Y entonces se encontró con un amigo. En el camino se encontró con Folos, uno de un grupo de centauros, conocido de los dioses. Se detuvieron y hablaron, y por un momento Hércules olvidó el objeto de su búsqueda. Y Folos llamó a Hércules, invitándolo a abrir un tonel de vino, que no era suyo, ni tampoco pertenecía a Folo. Este gran barril, pertenecía al grupo de centauros; y de los dioses, que los habían beneficiado con el tonel, había venido la orden de que nunca debía ser abierto, salvo cuando los centauros se encon¬traran y estuvieran todos presentes. El tonel pertenecía al grupo.

Pero Hércules y Folo lo abrieron en ausencia de sus hermanos, llamando a Quirón, otro centauro sabio, para que fuera y compartiera su jarana. Este así lo hizo y los tres bebieron juntos, y se deleitaron y embriagaron e hicieron mucho bullicio. Esta gritería fue oída por los otros centauros desde lugares distantes.
Ellos acudieron encolerizados, y una feroz batalla tuvo entonces lugar y a pesar de las sabias resoluciones, nuevamente el hijo del hombre, que era un hijo de Dios, se transformó en el mensajero de la muerte y mató a sus amigos, los dos centauros con los cuales antes había bebido. Y, mientras los otros centauros se afligían con fuertes lamentaciones, Hércules escapó otra vez a las altas montañas, y nuevamente reanudó su búsqueda.
Llegó hasta los límites de la nieve, siguiendo las huellas del feroz jabalí; lo siguió hasta las alturas y el áspero frío, y sin embargo no lo vio. La noche se fue acercando, una a una las estrellas salieron, y aún el jabalí se le distanciaba, y buscó dentro de sí mismo alguna maña sutil. Colocó una trampa con habilidad, y sabiamente oculta. Entonces esperó en una sombra oscura la llegada del jabalí. Las horas pasaron, y él aún esperó hasta que se acercó el alba. El jabalí salió de su guarida, buscando comida, impulsado por un hambre de días. En las sombras, cerca de la trampa, esperaba el hijo del hombre. El jabalí cayó dentro de la trampa y a su debido tiempo Hércules soltó a la bestia salvaje, haciéndola prisionera de su habilidad. Luchó con el jabalí y lo dominó y obligó a hacer lo que él decía, o ir por el camino que él deseaba.
Desde la cima nevada de la alta montaña bajó Hércules, gozoso en el camino, conduciendo por la senda que bajaba, al feroz pero domesticado jabalí. Por las patas traseras, conducía al jabalí, y todos en la montaña reían al ver la escena. Y los que encontraban al hijo del hombre, que es el hijo de Dios, cantando y bailando en el camino, reían también al ver la marcha de los dos. Y todos en la ciudad reían al ver la misma escena; al tambaleante, cansado jabalí y al hombre que reía y cantaba.
Así ejecutó Hércules su séptimo trabajo y regresó hacia el Maestro de su vida.


Libra nos presenta muchas paradojas, y marcados extremos, dependiendo de si uno está en la vuelta del zodíaco en sentido de las agujas del reloj, o en la trayectoria inversa, la del discípulo que ha vuelto conscientemente, al sendero evolutivo, al camino de regreso al hogar. Se dice que es uno de los signos más difíciles de comprender. Es el primer signo que no tiene ni símbolo humano ni símbolo animal, excepto que sosteniendo la balanza está la figura de la justicia –una mujer cegada— cegada tal vez para la objetiva visión exterior, que la visión intuitiva interior debe adivinar dónde está la justicia.

En este punto empezamos a ver por qué, en este tranquilo signo, nos encontramos con los problemas del sexo y el dinero, ambos buenos servidores y malos maestros, según el uso que se haga de ellos. El sexo es un sacramento, una compensación del hombre y la mujer, para la producción de las formas, para la continuación de la vida evolutiva. El dinero es un medio de trueque, de compartir a distancia. Si es amado y retenido sólo por sí mismo, es el oro del avaro, y si no, el oro del amante, entregado corazón.
Y en este imponente signo de equilibrio, justicia y ley, encontramos que la prueba termina en un estallido de risa, el único trabajo que la provoca. Desde la montaña venía Hércules, haciendo rodar al jabalí como si fuera una carretilla, cantando y riendo, y todos los espectadores reían con él. ¡Cuán encantador!; y esto a pesar del hecho de que nuevamente Hércules cometió un lamentable error. El Maestro le había dicho que "tomara tiempo para alimentarse", pero Hércules tomó tiempo para una orgía de borrachos con dos sabios, viejos amigos, centauros. Y tomen nota de que ellos abrieron el tonel de vino que debía ser abierto sólo por y para el grupo. Todo un sermón podría ser predicado sobre este punto y también sobre el hecho de que, mientras Hércules tomaba precaución para no matar al jabalí, terminó matando a dos amigos. Así aparece la tentación detrás, cuando pensamos que hemos despejado de trampas el sendero que hay ante nosotros. Pero entonces el sabio Maestro, cuando evaluaba el trabajo, pasó ligera¬mente sobre el alboroto al que todos habían contribuido, diciendo tan sólo, "Reflexiona sobre las lecciones del pasado" (contribución de Libra). "Dos veces has matado lo que deberías amar. Aprende el por qué"


Hércules no usa la fuerza bruta para capturar al jabalí. Coloca una trampa, espera y permite que la bestia caiga por sí sola en la trampa. Cuando el jabalí tropieza y cae en los ventisqueros, Hércules aprovecha su oportunidad. Es curiosamente libriano el evitar un encuentro directo, y no gastar más fuerza que la necesaria. Él busca lograr sus fines suavemente, no forzadamente.
Se nos dice que Hércules toma las patas traseras del jabalí, y obliga a la bestia a bajar por la ladera de la montaña en sus patas delanteras, y que este espectáculo provoca la risa de todos los que observan eso. En este incidente observamos la habilidad del libriano para encontrar soluciones inusitadas, y para percibir el valor de lo incongruente.
El libriano se maneja pesando y equilibrando todas las cosas. Esta actitud lo hace aparecer frecuentemente fluctuante e indeciso. Sabiendo que hay innumerables gradaciones entre el negro y el blanco, él es raramente propen¬so a ser un extremista. Sabe que aquellos que son mirados como pilares de la sociedad pueden ser fariseos; y los modestos y humildes, la sal de la tierra; que aquéllos que declaran su excelencia más vehementemente pueden ser los menos meritorios; que el sabio de palabra puede actuar como los necios; los necios pueden encontrarse con tesoros; que los juicios del mundo pueden ser revocados por una corte superior; que la verdad puede manifestarse sobre la tierra de muchas inverosímiles maneras."

lunes, 4 de agosto de 2014

CORONA BOREALIS, CONSTELACIÓN.

ENTRE BOOTES Y HÉRCULES, NORTE DE LIBRA




Es una Constelación pequeña que abarca 179º cuadrados de área. Está situada entre las grandes Constelaciones de Hércules y Bootes.
En la Mitología Griega, dicen que representa la corona de Ariadna, hija del rey Minos de Creta y de Pasifae.
Ariadna ayuda al Héroe Teseo a localizar al Minotauro, hermano de Ariadna; un monstruo mitad toro, mitad hombre, que habitaba en el centro de un laberinto. Con un hilo de oro que le entrega Ariadna, y que va desenlazando Teseo, logra salir del laberinto después de matar al monstruo.
Ariadna, después de confiar en el amor de Teseo, fue abandonada por él en una isla. Desconsolada, lloraba, cuando apareció por allí, el dios Dioniso, que se enamora de ella. Unos dicen que la corona fue fabricada por el hermano del dios, Hefesto, para celebrar sus nupcias.

La estrella más brillante de la Constelación es Gemma, que significa joya.
No existen objetos en su cielo profundo.


La Constelación tiene forma semi circular. Los persas veían en estas estrellas el gorro de los derviches. Son hombres sufíes que danzan en círculo mirando al cielo. Los árabes ven el cuenco de la limosna. Esta Constelación tiene muchas estrellas que forman una corona.


Esta Corona del Hemisferio Norte representa lo regio y lo digno.